如何学习中国传统文化？

团结一致，抵制先进与进步。

学传统文化，能增长智慧吗？

这题目太大了。对外国人而言，从感性入手，提升学习中国传统文化积极性更重要。

年过三十，想从头学习传统文化、学习国学，应该从哪里学起呢？

古代的政治是外儒内法，皇权至上。至于什么道家佛家了都是服务于政治目的的。还有就是传统文化糟粕确实不少，什么弟子规了二十四孝了。不要把古人看的高大上放矮了自己身段。建议您看看毛选和共产党宣言后再看古代书籍，不要让古代思想先入为主。

懂传统文化的孩子，为何更有竞争力？

年过三十，想从头学习传统文化、学习国学，这是非常好的想法！问题不在"从哪里学起"，而在于首先搞清楚"什么是国学"、"为什么年过三十还想学国学"，最后再来确定"从哪里学起"！

什么是国学？——国学，是指以先秦经典及诸子学为根基并涵盖后期各朝代的各类文化学术。

何谓国学？这个词的涵义有不同的解读，社会上尚未有统一的认识。有学者认为国学无论是古代的还是现代的，凡是中国的文化学术都属于国学；亦有学者认为国学是专对治国理政而言的，国学特指“治国理政”之学。

从至今的学术研究来看，有两点是可以确定的：（一）“国学”是“西学东渐”后相对“西学”而言的“中国固有的文化学术”。（二）国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。

现在一般提到的国学，是指以先秦经典及诸子学为根基并涵盖后期各朝代的各类文化学术。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国古代的历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。

“国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。

国学也可以指中国古代学说。其中的代表是先秦诸子，先秦诸子的思想及学说对中国的传统文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的传统文化观念。

北京市老百姓国学会执行会长邓卫先生认为，国学不仅仅是传统文化，国学更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化。国学是中华民族核心的价值理念和追求，是数千万年来中国人思维方式、行为方式、生活方式、生产方式的高度总结。国学是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉、精神和灵魂，是中国人信仰的天空和大地。在实现中华民族伟大复兴、迎接中华文化繁荣兴盛的今天，老百姓国学仁为己任任重道远。

总之，国学博大精深，是我国几千年劳动人民智慧的结晶；国学经典著作是集众多名人的智慧编制而成的不朽宝典。

为什么要学点国学？——国学能让人明智，明辨是非，理解世间万物的变化规律，从而理性处事，懂得与人相处！

国学能让人明智，明辨是非，理解世间万物的变化规律，从而理性处事，懂得与人相处！为什么现在有很多大学生都不能看透社会上的事物的本质总是被套路所迷惑，最终掉进去而结局宝贵的生命？那是因为人性的无知。如果学国学能从中领悟它的精华，人们是不会轻易掉入别人设好的局！若学会领悟国学，不出门便能知晓看透天下事！

学习国学的过程，不仅是增进知识的过程，不仅是"把知识消化于生命，转化为生命所具有的德性"的过程，而且具有熏陶气质、变化性情、提高涵养的意义。国学教育不仅培养文义通晓、才华擅长、经书熟习、学问通彻的博学之士，更是要培养行谊谨厚、立品端正、品行端方、敦品励行的谦谦君子，归结到一点，就是要培养既博又雅之士。

古往今来帝王将相都略懂国学，他们通过学习领悟国学精髓，更好的运用先人的智慧冶理国家，力求国泰民安。如诸葛亮、刘伯温这些人，都是通过学国学成为一代"神人"，而他们用学来的知识应用于社会，不但成就自己，而且造福于民。

对于普通国人来说，学习国学将受益匪浅。通过学习研究国学，从历代的兴亡史事中汲取经验与教训，从先人的思想主张中探寻智略与真理，从琴棋书画等技艺中提高文化底蕴修养……最终用以不断地开启自身的智慧，并用这种智慧去逐步实现自己的价值追求、人生目标，获得自己想要得到的幸福。

年过三十如何从头开始学好国学？——兴趣是最好的老师，有了学国学的浓厚兴趣，任何时候都可以学；活到老学到老，年过三十学国学正当时！可以从自己感兴趣的内容学起。

喜欢国学的成人，多数是有一定文化素养，志在品格的修炼、学问的增长及境界的提升。因此，读国学类的书，以修身修心类为主，身正而心静，定成而慧开。然后可以读读经，儒家之君子之道，道家之自然之道，佛家之了悟之道，出入圣贤之言教下，终成学问，再可以读读青史，以史为鉴，事业方成。也可以读读诗文，重心性而轻文章，多成狂士，重文情而轻理辩，不成学问。因此，有言道文质彬彬然后君子。到了一定年纪看看中医之类，调理身心，顺应自然，私可养寿，公可济人。

为了提高学习效率，取得更好的学习效果，我认为，文言文基础一般的人学国学，应该从古代汉语常识学起。文言文对于现代人来说，不是很容易理解的，毕竟这是一种古代的书面语，很多字词与现代的意义是有着明显的差异。因此，需要有着好的文言文基础，建议购买比较合适的工具书，如古代汉语词典。古代汉语字词典一般配有大量的例句和详细的解释，能够帮助学习者解决阅读古籍出现的一些基本问题。

初学国学要选择好版本。我买过的国学书，多是中华书局的，也有上海古籍出版社、岳麓书社的。“中华经典藏书”是2010年中华书局出版的图书。这套书有字词的注释，有翻译，书不厚，价格也不贵，但此书适合浅尝辄止的，因为大部分是节选本。还有就是“中华经典名著全本全注全译丛书”，这套书收录了经史子集中最为经典的著作，横排简体中文印刷，有字词注释，有整段翻译。初学者可以选用这两套中的一套。

学好国学可以采取诵读与理解、细读与归纳结合起来学。学习国学不能急于求成，要反复诵读反复琢磨，慢慢理解。要根据注释阅读文本，逐字逐句、逐段逐篇地阅读理解。每部经典都内涵丰富，学习者各有侧重、各取所需，但不能盲人摸象，只见部分、不见整体。在细读文本的基础上，要善于归纳总结，抽象概括其核心思想和基本精神，有些还要概括其原理和原则。

热爱经典，执着研读，但不可偏执，视野开阔才不会钻牛角尖。除了熟读文本，还要深入了解经典的历史背景、历史地位、历史作用和历史评价。庄子提出“得意忘言”的主张，即利用比喻、象征、暗示等方法，去获得“言外之意”。王阳明认为，读书不在于死记硬背，也不在于读了多少遍，而在于理解其思想，更在于内化于心、外化于行，做到“知行合一”。很多经典所讲的原理和原则，可以与自己的生命、生活、修身结合，也可以灵活应用到经济、政治、文化、军事、外交、医药……等，需要学习者联系自己的实力学习，这样理解得会更深刻更透切。